Abstract
<jats:p>У цій роботі здійснено огляд основоположних парадигм духовно-морального виховання, які вплинули на формування сучасної освіти України та зарубіжжя. Наведено визначення понять «духовність», «мораль», «моральність», «моральне виховання», «духовно-моральне виховання». З’ясовано, що проблема духовно-морального виховання в Україні розглядається з позицій трьох філософських концепцій: теоцентризму, гуманізму і соціоцентризму. Надано коротку характеристику кожної з цих концепцій, названо головних представників. Визначено, як ці теорії знаходять відображення у текстах нормативно-правових документів, що регулюють освіту в Україні. Представлено різні форми активності, які впливають на ціннісне ставлення молодого покоління у вітчизняному освітньому просторі, серед них: використання інтегративного підходу до викладання шкільних дисциплін, вивчення християнської етики, різноманітні види позакласної та позашкільної діяльності. Зарубіжна теорія духовно-морального виховання представлена ідеями Лоуренса Кольберга і Джеймса Фаулера. Розглянуто питання впливу соціуму на формування ціннісних орієнтацій сучасної молоді. Охарактеризовано особливості морального виховання у системах освіти США, Німеччини та Японії. Встановлено, що для освітньої системи США характерні децентралізм і плюралізм. Німецька модель духовно-морального виховання орієнтована на розбудову демократичного суспільства. Особливістю японської освіти є прескриптивістський підхід до духовно-морального виховання, який передбачає формування конкретних, заздалегідь визначених якостей у представників учнівської молоді. Підтверджено, що, беручи до уваги передовий педагогічний досвід інших країн, Україна має можливість сформувати сучасну систему духовно-морального виховання, яка ґрунтується на академічній свободі вчителя. Саме педагог як один із головних суб’єктів виховання стає для учнів найкращим зразком духовності й моральності.</jats:p>