Abstract
<jats:p>El libro “Teoría de la Modernidad Dependiente”, de João dos Reis Silva Júnior (2026), propone una actualización de las teorías clásicas de la dependencia para comprender las transformaciones del capitalismo contemporáneo, centrando su análisis en la dimensión temporal de la subordinación de las sociedades periféricas. La obra señala el desafío de superar el enfoque de análisis restringido al ámbito económico. Mientras que las teorías clásicas (como las de Ruy Mauro Marini y Vânia Bambirra) se centraban en la transferencia de valor y en la superexplotación del trabajo, el autor sostiene que la dependencia contemporánea se manifiesta también como un control del tiempo histórico. El capitalismo financiarizado y el capital ficticio pasan a operar sobre el futuro, anticipando expectativas y convirtiéndolas en activos financieros. Esto genera una compresión del tiempo, en la que el futuro deja de ser un horizonte de planificación colectiva para transformarse en objeto de valorización económica inmediata. El libro sugiere la creación de una nueva “episteme” capaz de nombrar esta experiencia de tiempo secuestrado y de instituciones inestables. Esto implica una resistencia histórica que comprenda que el tiempo no es neutro, sino una forma de organización histórica, y constituye el primer paso para que las sociedades dependientes recuperen la capacidad de imaginar y construir su propio futuro. La obra es un diagnóstico crítico sobre cómo la aceleración del capitalismo financiero “estrecha el camino” de la historia para las sociedades latinoamericanas, convirtiendo la lucha por la preservación del tiempo para pensar en una forma de resistencia política.</jats:p>