Abstract
<jats:p>Предметом анализа данной статьи являются философские основания современной социологии, которая рассматривает социальные действия и социальные мотивации, обусловленные "конечными сущностями" - "святынями-ценностями", в том числе феномены поведения-ритуала в присутствии святынь и социальные конфликты, как следствия попрания святынь. Автор обращается к фундаментальным проблемам русской цивилизации, в частности к философии языка, и шире - ментальных характеристик, позволивших русским воспринять греческую культуру во всей ее полноте, в том числе развитой философии и патристики посредством типологически общего отношения к языку. Это обусловило и преемственность форм государственных институтов, и их предназначения в обществе. Продуктивный исследовательский процесс в гуманитарной сфере, по мнению автора, требует построения системной философия истинного разума на основе изучения верифицированного религиозного опыта, базируясь как на традиции патристики, так и русской философии.</jats:p> <jats:p>The subject of the analysis of this article is the philosophical foundations of modern sociology, which considers social actions and social motivations caused by "finite entities" - "sacred values", including the phenomena of ritual behavior in the presence of shrines and social conflicts as a consequence of the violation of shrines. The author addresses the fundamental problems of Russian civilization, in particular the philosophy of language, and the broader mental characteristics that allowed Russians to perceive Greek culture in its entirety, including developed philosophy and patristics through a typologically general attitude to language. This determined the continuity of the forms of state institutions and their purpose in society. A productive research process in the humanitarian field, according to the author, requires the construction of a systematic philosophy of true reason based on the study of verified religious experience, based on both the tradition of patristics and Russian philosophy.</jats:p>