Abstract
<jats:p>Цивилизационное наследие двух мировых держав России и Китая обладает богатейшим потенциалом в определении перспектив развития системы образования. В освоении передовых технологий, в том числе связанных с искусственным интеллектом, актуально обратиться к изучению проблемы традиций и инноваций в образовании, опираясь на историю и культуру двух стран. Сравнительно-историческое исследование позволяет выявить различные интерпретации в понимании взаимосвязей «учитель – ученик», «содержание образования – технологии», а также показать значимость роли наставника в воспитании подрастающего поколения. Изучение идей конфуцианства и отечественной общественно-педагогической мысли открывает глубокий пласт мировоззренческих вопросов, включая проблему определения ядра цивилизации. Авторское восприятие смыслообразующего наследия двух цивилизаций актуализирует методологическую составляющую исследования. Методология и система ценностей диалектически взаимосвязаны в едином процессе познания, причем методологические подходы к строительству социума и в Китае, и в России восходят к моральной философии. Анализируются отличительные особенности российской традиции, где воспитание и образование на протяжении веков были тесно взаимосвязаны с православным пониманием мироустройства. Именно оно закладывало основы мировоззрения, целеполаганий и смыслов жизни. Секуляризация сознания способствовала разрыву этих взаимосвязей, что иллюстрируется на примере диалога представителей нигилизма и теми, кого принято считать консерваторами, на примере противостояния в пространстве литературных и общественных дискуссий XIX в. Сделаны выводы о том, что накопленный двумя разными цивилизациями опыт позволяет решать современные задачи образования, применяя общегуманитарный, общефилософский подход. В эпоху цифровой экономики должен быть реализован главный принцип о гармоничном сочетании традиций и новаций. Рассматривается современная практика взаимодействия Московского педагогического государственного университета (МПГУ) с ведущими педагогическими вузами Китая по созданию «позитивных» обучающих технологий на основе интеграции технологической и гуманитарной составляющих, а также опыт пилотного проекта МПГУ по реализации воспитательной и образовательной компоненты образовательного процесса. Вывод актуализирует значимость применения методологических решений, способствующих развитию личности во взаимосвязи с культурно-историческим контекстом.</jats:p> <jats:p>The heritage of two world powers, Russia and China, possesses immense potential in shaping the future development of the education system. It is relevant to run into the problem of traditions and innovations because modern world is rapidly mastering advanced technologies, including the artificial intelligence. The history and culture of both countries are the main sources in the understanding of interconnections teacher – student, content of education – technologies. This comparative-historical study allows to define the importance of the mentor’s role in educating the rising generation. The study of Confucian ideas and Russian socio-pedagogical thought reveals a deep layer of worldview issues. Value-semantic characteristics form the core of a civilization. The author’s perception of the meaning-forming heritage of the two civilizations actualizes the research methodology. The author assumes that methodology and value system are dialectically related in the cognition. Methodological approaches to social construction go back to moral philosophy in both China and Russia. The article analyzes the distinctive features of the Russian tradition. Upbringing and education have been closely related to Orthodox understanding of the world for centuries in Russia. It laid the foundations of worldview, goals and meaning of life. The secularization of consciousness contributed to the breaking of these relationships. The author gives examples of dialogue between nihilists and those who are considered to be conservatives, on the example of confrontation in space of Literary and public discussions of the XIX century. The author concludes that the experience accumulated by two different civilizations makes it possible to solve modern problems of education using a general humanitarian, general philosophical approach. The main principle of a harmonious combination of traditions and innovations should be implemented in the era of the digital economy. The author refers to the modern practice of interaction between Moscow State Pedagogical University and leading pedagogical universities in China to create “positive” training technologies based on the integration of technological and humanitarian components. Moscow State Pedagogical University has the experience of the pilot project on the implementation of the educational and educational component of the educational process. The author’s conclusion actualizes the significance of the application of methodological solutions that contribute to the development of personality in conjunction with the cultural and historical context.</jats:p>