Abstract
<jats:p>Статья продолжает серию публикаций, посвященных изложению основных положений Общей теории авторства, начало которой было положено статьей «Введение в концепт Общей теории авторства», опубликованной в журнале «Труды по интеллектуальной собственности», № 3, 2023. Рассмотрены метаправовые основания Общей теории авторства, а именно: информационно-антропологические, информационно-технологические, морально-правовые и логико-правовые. Информационно-антропологические основания Общей теории авторства характеризуются тем, что в процессе обработки всей поступающей информации мозг человека формирует знания и умения, а также понимание, воображение, идеи, образы и так далее, исходя из потребностей индивида. Хотя в иерархии потребностей первостепенными являются базовые, обусловленные биологической природой человека (еда, сон, отдых), на вершине пирамиды Маслоу находятся метапотребности, такие как потребность в самореализации через творчество. Иными словами, потребность быть творцом, Автором заложена в социальную природу человека. Информационно-технологические основания Общей теории авторства отражают объективную взаимозависимость между авторским творчеством и уровнем развития технологий производства, передачи и сохранения информации, воплощенной в объектах интеллектуальной собственности. Обосновано представление о технологии искусственного интеллекта как «искусственном квазиинтеллекте» или «искусственном имитаторе интеллекта». Выдвинута гипотеза о формирующем солидарность Автора и Читателя разделении труда между ними в процессе «со-творения» объекта интеллектуальной собственности. Морально-правовые основания Общей теории авторства проанализированы с позиций различения морали долга и морали стремления. При этом отмечена взаимосвязь морали долга с имущественными правами Автора, а морали стремления — с личными неимущественными, моральными правами Автора. Логико-правовые основания Общей теории авторства рассмотрены с точки зрения их социальной нейтральности. Обосновано, что наличие в рамках действующего законодательства противоречащих друг другу норм может свидетельствовать не только о логическом, но и о телеологическом конфликте либо о небрежности законодателя. Приведены и проанализированы конкретные примеры логически конфликтующих между собой норм.</jats:p>