Abstract
<jats:p>В рамках изучения рецепции кантовских идей во взглядах П.А. Флоренского на сегодняшний день остается непроясненной специфика отношения русского мыслителя в первые годы после окончания Московской духовной академии к философскому наследию Канта. Исследователям чаще всего представляется, что Флоренский был идейным противником, критиком и оппонентом Канта, о чем свидетельствуют более поздние высказывания русского философа. Но на раннем этапе творческого пути Флоренского в его позиции по отношению к Канту наблюдается иная тенденция, в которой обнаруживаются ранее неучтенные в историко-философских исследованиях аспекты. Для определения характера взглядов раннего Флоренского в отношении философии Канта рассматриваются возможные истоки восприятия им кантовских идей и производится анализ его первых лекций и программ преподавания по истории философии. Показано, что на позицию Флоренского касательно кантовского критицизма оказали влияние Л.М. Лопатин, С.Н. Трубецкой и Алексей И. Введенский, чья мысль развивалась в русле оппозиции «Платон — Кант». В своих первых лекциях Флоренский демонстрирует не только глубокое знание кантовских текстов докритического и критического периодов, но и знакомство с современными ему кантоведческой литературой и неокантианским дискурсом. Вместе с тем продемонстрировано, что для раннего Флоренского, несмотря на его критическое отношение к трансцендентальному идеализму, Кант выступает одной из центральных историко-философских фигур, а также что русский философ проявлял интерес к истории возникновения кантовских идей. В итоге делается вывод, что философия Канта для раннего Флоренского не только не была объектом непримиримой критики, но стала одной из отправных точек для развития его собственной оригинальной мысли.</jats:p>